堡垒往往是从内部被攻破的,而一个国家的败亡同样也是从内部开始的。这不仅仅是指一个国家的政治的腐败、经济的崩溃,更是指在国家走向衰亡的时候,统治者都会将这个国家依靠的基石毁灭,最终落得个”自毁长城,国破家亡“。而这种事,在中国古代历史上似乎比比皆是。
赵王迁杀李牧

李牧
李牧是战国时期的赵国名将。他先为赵国镇守北方,抵御匈奴,通过多年的厉兵秣马,他指挥赵国北方军队,灵活搭配步兵、弩兵、战车和骑兵,聚歼10万匈奴骑兵,又灭掉蟾褴,攻破东胡,降服林胡,使得单于落荒而逃,在此后的几十年里极大的稳定了赵国北方,为蔺相如、廉颇、赵奢等人与秦国斗争创造了先决条件。考虑当时七国争雄的状况,李牧对匈奴的打击,比起后世名将,诸如蒙恬、卫青、霍去病等,实在是有过之而无不及。此后李牧转入七国战场,数年间,北破燕军、南拒韩魏,且几败秦军(刺秦里面的樊于期就是被李牧打得丧师10万而畏罪逃去燕国的),在赵国经历长平之战和大地震后,苦苦的支撑着这个国家。
后来秦又派王翦攻赵,李牧率赵国全军迎战,相持两年,秦国一筹莫展。最后使用反间计,重金收买赵王迁的宠臣郭开,诬陷李牧谋反。赵王迁不查真相,暗中布置圈套捕获李牧并斩杀了他,李牧死后仅三个月,王翦击溃赵军,并俘虏赵王迁,赵国就此灭亡。
“赵之所侍者李牧,而卒杀之,以速其亡。”赵王迁杀李牧而三月亡赵,实在叫人扼腕!
宋杀檀道济

檀道济
檀道济是南朝宋代名将。东晋末年他跟随宋朝的建立者刘裕镇压了孙恩起义军和桓玄的叛乱,又向西攻灭了后秦。刘裕死后,少帝即位,檀道济位列四位顾命大臣之一。待文帝继位之初,檀道济又帮助文帝讨灭了另一位顾命大臣谢晦的叛乱,稳定了文帝的统治,文帝时期也发展为宋代最强盛的时期。文帝第一次北伐北魏,檀道济连战连捷,只因军粮被烧而被迫返回宋朝,北魏军被檀道济打怕了,居然无人敢追击,檀道济全身而退。此后数年,北魏忌惮檀道济的威名,不敢再轻易南犯。
檀道济先后辅佐宋朝三代君主,身边聚集了一批猛将,他的几个儿子也颇有才华,威名远扬。这渐渐的招来了朝中皇室及大臣们的猜嫉,尤其是彭城王刘义康及领军将军刘湛,他们非常担心文帝死后,朝廷控制不住檀道济,屡次劝文帝杀掉檀道济以绝后患。文帝犹豫之间就招檀道济回京。檀道济的妻子很担心,对他说“你建立了震世的功业,一定会遭到别人的嫉恨,从古到今都是这样。现在朝廷没有什么重要的事情却招你回京,恐怕会有大祸!” 檀道济自认没有什么对不起朝廷的地方,说“我率部抵御外敌,镇守边关,我没有对不起国家,国家又有什么理由对不起我呢?” 檀道济坦荡入朝,文帝勉励了他一番,命他回去继续统率军队。刘义康和刘湛非常害怕这会放虎归山,檀道济刚要启程,他们就假托王命,以收买人心、图谋不轨之名捕杀了檀道济,一同被杀的还有檀道济的十一个儿子及薛彤、高进之等大将。檀道济死后,宋朝再无大将抵御北魏,北魏诸将弹冠相庆:“檀道济一死,吴人无可畏惧也!”北魏军一路南下,饮马长江,宋文帝站在长江南岸,面对一江之隔的劲敌,唏嘘叹息:“檀道济若在,岂使胡马至此!”
檀道济被抓的时候非常悲愤,脱下头巾丢地说:“乃复坏汝万里之长城!”自毁长城的典故就出于此。
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